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《论语信述》5.20

公冶长篇——宁武子，邦有道则知，邦无道则愚

【原文】

子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。” 【白话】 孔子说：“宁武子，在国家安定之时就显得有智慧，在国家危乱之时就显得很愚笨。他的智慧能够赶得上，他的愚笨却赶不上啊。” 【释词】 宁武子：即卫国大夫宁俞，仕于卫成公之时。他的谥号是“武”。其父为宁庄子，仕于卫文公之时。他们的家族封邑为宁，所以以宁为氏。 有道、无道：此处指国家的治乱安危而言。 汪廷珍：“此‘有道’乃对祸乱而言，与史鱼章‘两有道’正同。” 程树德：“卫文、成二君，皆不得为有道，而亦未尝大无道。此有道、无道，当以卫成公时国之安定危乱言之。” 知：同“智”。此处指在朝政安定的时候，武子尽心竭力辅助国君施政。汪廷珍：“成公复国后，武子辅政十余年，如请改祀命，不答《彤弓》等事，皆所谓‘有道则知’也。” 愚：此处的“愚”其实是宁武子之忠。武子在卫成公坎坷流离之中（见后“相关材料”），仍然能矢志不移地忠心为君，沉晦忍辱，在人看来是“愚”，而孔子却赞叹他的这种“愚”是人不可及的。 不可及也：及，赶得上。孔安国：“佯愚似实，故曰不可及也。”朱子：“（成公）失国，而武子周旋其间，尽心竭力，不避艰险。凡其所处，皆智巧之士所深避而不肯为者，而能卒保其身以济其君，此其‘愚之不可及也’。” 【先贤精义】 《论语注疏》曰：此章 美卫大夫宁武子之德也。遇邦国有道，则显其知谋 ； 若遇无道，则韬藏其知而佯愚。有道则知，人或可及；佯愚似实，不可及也。 李炳南曰：卫大夫宁武子，邦有道则施其能，是谓智也；邦无道则韬其光，是谓愚也。此愚即是智。 程子曰：邦无道能沉晦以免患，故曰“不可及也”。亦有不当愚者，比干是也。 任启运曰：武子之不可及，有才不自暴露，一也；自处不失其正，二也；事事处置得宜，三也。愚岂真愚哉？ 郑汝谐曰：宁武子事卫，成公出奔，武子盟国人而复之。既而为卫侯争讼于晋，晋以武子为忠而免之，卒囚卫侯，武子职纳槖饘焉。成公无道之君也，武子事之而不去，而又与之周旋于患难之中。武子之愚，固非尸位避事而窃君之禄也，亦非忘君徇身而轻去其国也。想其深见远识，行之以无事，处之以沉晦，虽仕无道之邦，亦可以自免。 后世窃此说，而为身谋者，非宁武子之愚也 。（事详见后“相关材料”） 孙绰曰：人情莫不好名，咸贵智而贱愚。虽治乱异世，而矜鄙不变。唯深达之士，为能晦智藏名，以全身远害。饰智以成名者易，去华以保性者难也。 张栻曰：发舒才智为易，收敛才智为难，非约以自守而不役于外者，不能然也。 《论语稽》曰：上章论季文子之知，此章述宁武子之愚，正可两两互勘。大凡烈士殉国，孝子殉亲，皆必有百折不回之气而后成。当其不知有性命，不知有身家，一往直前，无所顾忌，有似乎愚。及其至性至情，动天地，泣鬼神，人乃以为不可及。而不知所不可及者，即在此置身家性命于度外之一念乎？武子仕卫，进不求达，退不避难，在见几而作之士不免从旁窃笑，而卒各行其是，以保其身，而济其国，此夫子所以叹美之也。 宋翔凤曰：（武子）从容大国之间，周旋闇君之侧，谮诉皆绝，刑罚不罹，斯其能愚之实，足以脱乎乱世。非有圣贤之学，乌能及于此乎？云门隐者按：时人所称智非真智，时人所称愚非真愚，孔子特以真眼拔二评于俗论，且开示后来人也。正身立朝，辅益国政，善交邦国，有道而智；危亡显忠，竭诚尽力，沉晦免患，无道则愚——此卫之君子，宁武子也！ 【附录】 陈祥道曰：君子之仕也，邦有道其言足以兴，邦无道其默足以容。南容“邦有道不废，邦无道免于刑戮”而已，史鱼“邦有道如矢，邦无道亦如矢”而已，伯玉“邦有道则仕，邦无道则卷怀”而已。 钱穆曰：本篇皆论古今人物贤否得失，此两章及前论臧文仲、令尹子文、陈文子，后论伯夷、叔齐及微生高。时人谓其如此，孔子定其不然。微显阐幽，是非分明。此乃大学问所在，学者当游心玩索。 【相关材料】 《论语注疏》曰：案《春秋》文四年：“卫侯使宁俞来聘。”《左传》曰：“卫宁武子来聘，公与之宴，为赋《湛露》及《彤弓》。不辞，又不答赋。使行人私焉。对曰：‘臣以为肄业及之也。’”杜元凯注云：“此其愚不可及也。”《谥法》云：“刚强直理曰武。” 《左传》曰：（僖公二十八年）六月，晋人复卫侯。宁武子与卫人盟于宛濮，曰：“天祸卫国，君臣不协，以及此忧也。今天诱其衷，使皆降心以相从也。不有居者，谁守社稷？不有行者，谁扞牧圉？不协之故，用昭乞盟于尔大神，以诱天衷。自今日以往，既盟之后，行者无保其力，居者无惧其罪。有渝此盟，以相及也。明神先君，是纠是殛。”国人闻此盟也，而后不贰。 卫侯先期入，宁子先，长佯守门以为使也，与之乘而入。公子颛犬、华仲前驱。叔孙将沐，闻君至，喜，捉发走出，前驱射而杀之。公知其无罪也，枕之股而哭之。颛犬走出，公使杀之。元咺出奔晋。 又：卫侯与元咺讼，宁武子为辅，鍼庄子为坐，士荣为大士。卫侯不胜。杀士荣，刖鍼庄子，谓宁俞忠而免之。执卫侯，归之于京师，置诸深室，宁子职纳橐饘焉。 又：晋侯使医衍鸩卫侯。宁俞货医，使薄其鸩，不死。公为之请，纳玉于王与晋侯，皆十瑴。王许之。秋，乃释卫侯。 刘宗周曰：卫侯再出，而终有卫国，武子之力也。 【本章参考书目】 《论语集解》《论语义疏》《论语注疏》《论语集注》《癸巳论语解》《论语意原》《论语全解》《论语讲要》《论语正义》《论语新解》《论语稽》《论语会笺》《论语学案》《论语发微》《论语集释》《论语读训》《左传》。